Akadēmiskais centrs
РОБЕРТ ВИППЕР – АВТОР УЧЕБНИКОВ
Отзывы на книги Роберта
Виппера по истории и
обществоведению из
изданного в 1910 году
библиографического
указателя
Отзывы на книги Роберта
Виппера по истории и
обществоведению из
изданного в 1910 году
библиографического
указателя
Решение Подкомиссии по русскому языку и истории о
преподавании истории в коммерческих училищах, где указано,
что его надо начинать с четвёртого класса,
за образец принимая учебники Роберта Виппера
Шестой раз переизданный в
1907 году богато
иллюстрированный
“Учебник древней истории”
Роберта Виппера
Шестой раз переизданный в 1907 году богато иллюстрированный
“Учебник древней истории” Роберта Виппера
Книга Роберта Виппера,
подаренная главным врачом
и директором городской
больницы, членом правления
города Лиепаи, Александром
Кайре (Aleksandrs Kaire).
В 1937 году А. Кайре
завещал Латвийскому
университету свою
библиотеку, в которой было
примерно 8 тысяч
различных книг
Карта из книги Роберта
Виппера “Лекции по
истории Греции”
Дополненная и переработанная книга по истории
Древней Греции, изданная в 1916 году
Дополненная и переработанная книга по истории
Древней Греции, изданная в 1916 году
Книги Роберта Виппера
продолжали издавать и в
Советской России, несмотря на
то, что автор не поддержал
большевистскую революцию
и критиковался за это.
Изданный в 1922 году в
Москве учебник истории
Средних веков
Изданная в 1924 году книга
Роберта Виппера “Четыре
века европейской истории”
Книга Роберта Виппера “Четыре века европейской истории”
из библиотеки Латвийского университета, в которой какой-
то читатель записал на свободной странице
хронологию исторических событий
Отзывы на книги Роберта
Виппера по истории и
обществоведению из
изданного в 1910 году
библиографического
указателя
Отзывы на книги Роберта
Виппера по истории и
обществоведению из
изданного в 1910 году
библиографического
указателя
“Его учебники истории для гимназий были самыми распространёнными: они были современными в лучшем значении этого слова” - А. Билманис
С начала ХХ века Роберт Виппер создавал учебники истории как для школ, так и для высших учебных заведений. Латвийский историк и дипломат Альфред Блиманис (Alfrēds Bīlmanis), который в 1906 – 1910 годах учился на историческом отделении Московского университета, писал о книге Роберта Виппера: “Мы, тогдашние студенты, учились в школах по Иловайскому или, в лучшем случае, по Виноградову. Нас учили веренице фактов, хронологии, но не учили самому ходу истории, философии и социологии. И вот вдруг мы получили книгу, которая открыла нам совсем иной мир, осветила ход событий” [14, 26]. Книги Роберта Виппера сильно отличались от школьных учебников того времени, так как автор умел не только кратко и живо отобразить ход событий, но и начал дополнять свои книги рисунками, картами, гравюрами и прочим наглядным материалом, что было непривычно для учебной литературы того времени. Все карты для его книг он рисовал сам [68, 7, 11].
Большое внимание и интерес вызвало предложение Р. Виппера о введении преподавания всеобщей истории в российских гимназиях. Он предлагал отказаться от описания исторических событий в простой хронологической последовательности, потому что это означало многократные переходы от одних полностью замкнутых характеристик к другим. Он считал, что при обучении истории главной задачей является прояснить, как создавались и развивались человеческие общества в известных временных границах – тогда будет легче наблюдать взаимодействие различных элементов. С 1900 года он начал издавать серии учебников “Древняя история для среднего возраста”, “История средних веков”, “Новая история для старших классов гимназий”. Все они были не только богаты по содержанию, но и красочно иллюстрированы. Роберт Виппер был одним из первых российских историков, кто начал писать учебники по истории Древнего Востока [202, 170]. В 1905 году Роберт Виппер издал свою первую книгу по истории Древней Греции – “Лекции по истории Греции”, которая в 1916 году превратилась в объёмный труд “История Греции в классическую эпоху IX – IV вв. до Р. Х.”. В нём впервые в российской историографии экономическая, социальная, политическая и культурная история Древней Греции была показана как единый исторический процесс [122, 200].
С начала ХХ века Роберт Виппер создавал учебники истории как для школ, так и для высших учебных заведений. Латвийский историк и дипломат Альфред Блиманис (Alfrēds Bīlmanis), который в 1906 – 1910 годах учился на историческом отделении Московского университета, писал о книге Роберта Виппера: “Мы, тогдашние студенты, учились в школах по Иловайскому или, в лучшем случае, по Виноградову. Нас учили веренице фактов, хронологии, но не учили самому ходу истории, философии и социологии. И вот вдруг мы получили книгу, которая открыла нам совсем иной мир, осветила ход событий” [14, 26]. Книги Роберта Виппера сильно отличались от школьных учебников того времени, так как автор умел не только кратко и живо отобразить ход событий, но и начал дополнять свои книги рисунками, картами, гравюрами и прочим наглядным материалом, что было непривычно для учебной литературы того времени. Все карты для его книг он рисовал сам [68, 7, 11].
Большое внимание и интерес вызвало предложение Р. Виппера о введении преподавания всеобщей истории в российских гимназиях. Он предлагал отказаться от описания исторических событий в простой хронологической последовательности, потому что это означало многократные переходы от одних полностью замкнутых характеристик к другим. Он считал, что при обучении истории главной задачей является прояснить, как создавались и развивались человеческие общества в известных временных границах – тогда будет легче наблюдать взаимодействие различных элементов. С 1900 года он начал издавать серии учебников “Древняя история для среднего возраста”, “История средних веков”, “Новая история для старших классов гимназий”. Все они были не только богаты по содержанию, но и красочно иллюстрированы. Роберт Виппер был одним из первых российских историков, кто начал писать учебники по истории Древнего Востока [202, 170]. В 1905 году Роберт Виппер издал свою первую книгу по истории Древней Греции – “Лекции по истории Греции”, которая в 1916 году превратилась в объёмный труд “История Греции в классическую эпоху IX – IV вв. до Р. Х.”. В нём впервые в российской историографии экономическая, социальная, политическая и культурная история Древней Греции была показана как единый исторический процесс [122, 200].
преподавании истории в коммерческих училищах, где указано,
что его надо начинать с четвёртого класса,
за образец принимая учебники Роберта Виппера
1907 году богато
иллюстрированный
“Учебник древней истории”
Роберта Виппера
“Учебник древней истории” Роберта Виппера
Книга Роберта Виппера,
подаренная главным врачом
и директором городской
больницы, членом правления
города Лиепаи, Александром
Кайре (Aleksandrs Kaire).
В 1937 году А. Кайре
завещал Латвийскому
университету свою
библиотеку, в которой было
примерно 8 тысяч
различных книг
Карта из книги Роберта
Виппера “Лекции по
истории Греции”
Учебники Роберта Виппера многократно переиздавались. Так, учебник древней истории с 1900 по 1923 год переиздавался 11 раз,
учебник истории Средних веков с 1911 по 1923 год – 5 раз, учебник истории Нового времени с 1906 по 1923 год – 6 раз [261, 151].
Влияние Роберта Виппера на дальнейших создателей учебников истории было так велико, что ещё в середине тридцатых годов, когда историк
уже более чем десять лет проживал в Латвии, в СССР продолжали как переиздавать его старые книги, так и создавать новые по его образцам [210, 146-153]. Ещё в конце ХХ века в некоторых школах России изучали историю по учебникам Роберта Виппера для гимназий, которые он написал до Первой мировой войны [255,134].
Древней Греции, изданная в 1916 году
Древней Греции, изданная в 1916 году
продолжали издавать и в
Советской России, несмотря на
то, что автор не поддержал
большевистскую революцию
и критиковался за это.
Изданный в 1922 году в
Москве учебник истории
Средних веков
Роберта Виппера “Четыре
века европейской истории”
из библиотеки Латвийского университета, в которой какой-
то читатель записал на свободной странице
хронологию исторических событий
Учебники Роберта Виппера популярны и по сей день, их продолжают переиздавать. Представлены книги, изданные после 1990 года:
посвященная истории
Древней Греции. Книга
издана в 1995 году
книга Роберта Виппера
“Римская цивилизация”
Роберта Виппера “История Древнего мира”
книга Роберта Виппера
“История средних веков”
книга Роберта Виппера
“История Нового времени”
году книги Роберта Виппера
“История Нового времени”
Киеве книга Роберта Виппера
“История Нового времени”
Написанные Робертом Виппером учебники для школьников издавались и в Латвийской Республике – как на языке оригинала, так и переведённые на латышский.
Дрейманиса (Pēteris Dreimanis,
1879 – 1971, общественный
деятель, историк, автор
школьных учебников) на три
переведённых на латышский
язык учебника Роберта Виппера
Виппера “Всеобщая история.
Древность”, изданного на
латышском языке в 1925 году
“Всеобщая история. Древность”, изданного в 1925 году
русском языке учебник
Роберта Виппера “Древность”
“Всеобщая история. Средние
века”, изданный в
1926 году в Риге
(1891 – 1935, журналист,
педагог) в газете “Сегодня”
на изданный в 1925 году в
Риге на русском языке учебник
Роберта Виппера “Древность”
“История средних веков” с
печатью Высшей школы
Латвии (так до 28 марта
1923 года назывался
Латвийский университет)
примечаниями студентов – читателей
Библиотеки Латвийского университета
Роберта Виппера “История
Нового времени”, изданная в
1930 году и предназначенная
для студентов
Латвийского университета
Оформление обложки
трёхтомного издания
книги Роберта Виппера
“История Нового времени”
(1937 – 1939), предназначе-
нного для студентов
Латвийского университета
Чтобы помочь студентам Латвийского университета в изучении истории, Роберт Виппер стал работать над написанием отвечающего требованиям академической науки учебника для высшей школы на латышском языке. В 1937 – 1939 годах в трёх томах вышел его труд “История Нового времени”, который с большим интересом изучали не только студенты, но также и учителя, и просто любители истории. В этих книгах Роберт Виппер постарался показать историю Латвии как часть мировой, таким образом дав ей достойное место среди истории других народов Европы.
трёхтомного издания “История Нового времени”,
предназначенного для студентов
Латвийского университета
трёхтомного издания “История Нового времени”,
предназначенного для студентов
Латвийского университета
трёхтомного издания “История Нового времени”,
предназначенного для студентов
Латвийского университета
Книгу Роберта Виппера “История Нового времени” высоко оценили не только студенты Латвийского университета, но и все любители истории. Артур Бауманис оставил такой отзыв: “Эта книга – курс, прочитанный в нашем университете, и она свидетельствует об умении автора конкретизировать вещество истории в живых, убедительных образах персон и в отображении событий и идей” [13, 106].
Культурный фонд в 1938 году присудил на издание работы Роберта Виппера “История Нового времени. Эпоха либерализма и национальных движений” 8 500 латов. Трёхтомник автора заслужил признание в обществе. Например, в 1938 году командир эскадры Военного флота Латвии за особое прилежание и усердие наградил в Лиепае сержанта дивизиона подлодки, Лапиня этой книгой Роберта Виппера.
Культурный фонд в 1938 году присудил на издание работы Роберта Виппера “История Нового времени. Эпоха либерализма и национальных движений” 8 500 латов. Трёхтомник автора заслужил признание в обществе. Например, в 1938 году командир эскадры Военного флота Латвии за особое прилежание и усердие наградил в Лиепае сержанта дивизиона подлодки, Лапиня этой книгой Роберта Виппера.
Степерманиса (Marģers Stepermanis, 1898 – 1968),
о написанной его учителем работе для студентов
Латвийского университета “История Нового
времени. Эпоха империи Наполеона, либерализма
и национальных движений”
Степерманиса о написанной его учителем работе
для студентов Латвийского Университета
“История Нового времени. Эпоха развитого
капитализма и милитаризма”
Роберту Випперу 8500 латов на издание книги
“История Нового времени. Эпоха либерализма
и национальных движений”
моряков книгой Роберта Виппера
Дом в Риге на улице Бривибас
72, где в 1921 – 1937 годах
работали Русские
университетские курсы
Однако на данный трёхтомник были и критические отзывы. Так, в теологическом журнале “Путь” (“Ceļš”) отмечалось, что автор пишет слово “Бог” с маленькой буквы. Р. Випперу также ставили в упрёк, что он, якобы, неправильно отобразил историю Реформации[6, 325].
“Современное университетское образование… направлено, главным образом, на то, чтобы сформировать книжных червей и аккуратных мальчиков” - Р. Виппер
Роберт Виппер много думал о том, как реорганизовать учебный процесс в школах. Большое внимание он уделял физическому воспитанию, отмечая, что оно не менее важно, чем духовное. Р. Виппер изучал, как школьные программы, учебные методики, внешкольные занятия, состояние учебных помещений, мебель и интерьер влияют на здоровье школьников. Он выступал против учебных заведений закрытого типа, так как в них, по его мнению, развиваются вредные привычки.
Роберт Виппер считал, что необходимо поднимать зарплаты учителям, чтобы одарённые люди соглашались работать в школах, а те, кто уже трудится там, не превращались в чиновников-формалистов. Он указывал, что необходимы регулярные собрания преподавателей средних школ, во время которых они смогут обменяться опытом. Роберт Виппер поднял вопрос о роли библиотек в учебных заведениях, указав, что преподаватель не может обойтись только теми книгами, что находятся у него дома. Он считал, что учебным заведениям необходимо выписывать новейшие научные журналы и книги [181, 52-74; 231, 306-318].
Прибыв в Латвию, Роберт Виппер начал читать лекции учителям средних школ. Так, по данным протокола Общества латвийских учителей средних школ, на заседании правления 9 февраля 1925 года принято решение организовать 14 – 18 апреля цикл лекций, где Роберт Виппер расскажет об истории Нового времени [40, 8-9].
“Современное университетское образование… направлено, главным образом, на то, чтобы сформировать книжных червей и аккуратных мальчиков” - Р. Виппер
Роберт Виппер много думал о том, как реорганизовать учебный процесс в школах. Большое внимание он уделял физическому воспитанию, отмечая, что оно не менее важно, чем духовное. Р. Виппер изучал, как школьные программы, учебные методики, внешкольные занятия, состояние учебных помещений, мебель и интерьер влияют на здоровье школьников. Он выступал против учебных заведений закрытого типа, так как в них, по его мнению, развиваются вредные привычки.
Роберт Виппер считал, что необходимо поднимать зарплаты учителям, чтобы одарённые люди соглашались работать в школах, а те, кто уже трудится там, не превращались в чиновников-формалистов. Он указывал, что необходимы регулярные собрания преподавателей средних школ, во время которых они смогут обменяться опытом. Роберт Виппер поднял вопрос о роли библиотек в учебных заведениях, указав, что преподаватель не может обойтись только теми книгами, что находятся у него дома. Он считал, что учебным заведениям необходимо выписывать новейшие научные журналы и книги [181, 52-74; 231, 306-318].
Прибыв в Латвию, Роберт Виппер начал читать лекции учителям средних школ. Так, по данным протокола Общества латвийских учителей средних школ, на заседании правления 9 февраля 1925 года принято решение организовать 14 – 18 апреля цикл лекций, где Роберт Виппер расскажет об истории Нового времени [40, 8-9].
международного слёта учителей русских школ из Латвии,
Литвы и Эстонии, Роберт Виппер прочтёт им лекцию
Виппера на РУК. Для учителей
истории вход бесплатный
Опубликованные в 1921 –
1926 годах труды
профессоров РУК, среди
которых упомянуты и три
работы Роберта Виппера
Профессор также читал лекции об истории латышского народа на Русских университетских курсах (РУК), которые действовали в Латвии с 1921 года и являлись своеобразным духовным центром оказавшейся в Латвии интеллигенции из бывшей Российской империи. Организаторы курсов одной из своих целей ставили помощь русским понять интересы Латвийской Республики и установить культурные связи в новой среде [47, 11]. Согласно уставу, это курсы являлись: 1) официальным высшим учебным заведением; 2) научным сообществом; 3) образовательным обществом, основанном на принципах народных университетов. У РУК не было достаточно средств, поэтому профессора там читали лекции за весьма скромное вознаграждение – 1 рубль и 3 копейки (по денежной системе бывшей Российской империи) за один час лекции, а многие преподаватели соглашались работать лишь за половину данной суммы либо вообще отказывались от оплаты. Преподаватели РУК также трудились как представители народного университета, читая лекции в различных учебных заведениях Латвии и Эстонии [245, 6, 9, 15, 16].
Роберт Виппер также являлся членом Общества учителей истории (Vēstures skolotāju biedrība, основана в 1932 году, в 1938 году переименовано в Латвийское общество учителей истории – Latvijas Vēstures skolotāju biedrība).
За большой вклад в дело преподавания истории в школах, за то, что учил любить и ценить прошлое латышского народа, 3 марта 1935 года собрание Общества учителей истории единогласно избрало Роберта Виппера почетным членом и преподнесло ему соответствующий диплом.
Председатель общества Николайс Виксниньш (Nikolajs Vīksniņš) отметил: “В Латвии есть только один полноправный университет, где нас учили любить и изучать свою историю… В этой работе большие заслуги у тех профессоров нашего университета, которых Общество учителей истории чествует как своих первых почётных членов”. С большим удовлетворением Общество отметило, что Латвийский университет, особенно его профессора истории, очень способствуют его деятельности [52, 9-10, 47].
Роберт Виппер также являлся членом Общества учителей истории (Vēstures skolotāju biedrība, основана в 1932 году, в 1938 году переименовано в Латвийское общество учителей истории – Latvijas Vēstures skolotāju biedrība).
За большой вклад в дело преподавания истории в школах, за то, что учил любить и ценить прошлое латышского народа, 3 марта 1935 года собрание Общества учителей истории единогласно избрало Роберта Виппера почетным членом и преподнесло ему соответствующий диплом.
Председатель общества Николайс Виксниньш (Nikolajs Vīksniņš) отметил: “В Латвии есть только один полноправный университет, где нас учили любить и изучать свою историю… В этой работе большие заслуги у тех профессоров нашего университета, которых Общество учителей истории чествует как своих первых почётных членов”. С большим удовлетворением Общество отметило, что Латвийский университет, особенно его профессора истории, очень способствуют его деятельности [52, 9-10, 47].
историко-филологического факультета РУК на
1926 год, где отмечено, что профессор Роберт
Виппер читает предмет
“Средневековая и Новая история”
истории (среди них был и
министр образования А. Тентелис)
Прочитанный Робертом
Виппером 4 февраля 1934
года на собрании Общества
учителей истории реферат
“Общие замечания о
происхождении
крепостничества и его
эволюции”, который в
1935 году был опубликован
в журнале “Буртниекс”
(“Burtnieks”)
Прочитанный Робертом
Виппером 4 февраля 1934
года на собрании Общества
учителей истории реферат
“Общие замечания о
происхождении
крепостничества и его
эволюции”, который в
1935 году был опубликован
в журнале “Буртниекс”
(“Burtnieks”)
Роберт Виппер активно участвовал в деятельности Общества учителей истории, читая рефераты. Так, 5 февраля 1933 года он выступил с рефератом “Два нововведения XV века: крепостничество и дворянство”, 4 февраля 1934 года – с рефератом “Общие замечания о происхождении крепостничества и его эволюции” (“Vispārējās piezīmes par dzimtbūtības izcelšnos un tās evolūciju”) [52, 11].
29–30 июня 1934 года состоялся Первый конгресс учителей истории Латвии, на котором Роберт Виппер прочитал реферат “История Латвии в связи со всемирной [историей]” (“Latvijas vēstures saistības ar vispārējo”) [52, 33].
Заполняя анкету, которую советская власть после аннексии Латвии выдала преподавателям Латвийского университета (он стал называться Латвийским государственным университетом), Роберт Виппер на вопрос: “Членом какой общественной организации являетесь” – отметил лишь одну: член Рижского отделения профсоюза учителей ЛССР с удостоверением № 8748 [43, 67].
29–30 июня 1934 года состоялся Первый конгресс учителей истории Латвии, на котором Роберт Виппер прочитал реферат “История Латвии в связи со всемирной [историей]” (“Latvijas vēstures saistības ar vispārējo”) [52, 33].
Заполняя анкету, которую советская власть после аннексии Латвии выдала преподавателям Латвийского университета (он стал называться Латвийским государственным университетом), Роберт Виппер на вопрос: “Членом какой общественной организации являетесь” – отметил лишь одну: член Рижского отделения профсоюза учителей ЛССР с удостоверением № 8748 [43, 67].
народа в связи с историей всей Европы” из сборника статей
Общества учителей истории Латвии
“Прошлое и настоящее” (“Pagātne un tagadne”)
Первом конгрессе учителей истории Латвии в
1934 году (статья из журнала Министерства
просвещения (“Izglītības Ministrijas Mēnešraksts”, № 9)
Первом конгрессе учителей истории Латвии в
1934 году (статья из журнала Министерства
просвещения (“Izglītības Ministrijas Mēnešraksts”, № 9)
Первом конгрессе учителей истории Латвии в
1934 году (статья из журнала Министерства
просвещения (“Izglītības Ministrijas Mēnešraksts”, № 9)
Общества учителей истории
в 1934 году (статья из
журнала Союза учителей
Латвии “Мусу Накотне”
(“Mūsu Nākotne”, № 11. )
Виппера “Новые проблемы в
философии истории”, которую
он прочитал на собрании
Общества учителей истории.
В том же самом году она
была опубликована в № VI
журнала “Даугава” (“Daugava”)
“Культурно-исторические
эпохи Европы”, прочитанный
на собрании Общества
учителей истории пятого
января 1936 года, а затем
опубликованный в № III
журнала “Даугава” (“Daugava”)
деятельности Общества
учителей истории (из журнала
Министерства просвещения
(“Izglītības Ministrijas
Mēnešraksts” №. 5/6, 1937 год)
представителями советской власти среди преподавателей
университета, что он является членом Рижского отделения
профсоюза учителей ЛССР с удостоверением № 8748